బాతాఖాని-లక్ష్మిఫణి కబుర్లు– అప్పుడే ఏడాది వెళ్ళిపోయింది, నవ్వడం మర్చిపోయి…

    చూస్తూ..చూస్తూ.. అప్పుడే ఏడాది వెళ్ళిపోయింది, మన తెలుగువారి మొహాల్లో నవ్వు అనేది మాయం అయిపోయి. ఏడాది ముందు కనీసం ఓ ఆశాకిరణమైనా ఉండేది, ఈవారం మన బాపు గారి, కుంచె నుండి ఎలాటి కార్ట్యున్ వస్తుందో అని . ఆయన స్పృశించని కోణం లేదు. తెలుగు ప్రపంచంలో ఏ ఒక్కరంగాన్నీ విడిచిపెట్టలేదు. ఓ సంసారం అనండి, దేవుళ్ళనండి, సినిమాలనండి, జంతుజాలాలనండి. ఋషులూ, మునులూ అనండి, సరే రాజకీయనాయకులే మన అసలు సిసలు జోకర్లు, వాళ్ళగురించైతే గురువుగారికి నల్లేరు మీద నడకే.

    తెలుగునాట కార్టూనిస్టులు లేరా అంటే, ఉన్నారు, కొంతమందైతే వారిని మించినవారూ ఉండొచ్చు. కార్టున్ వేయడమే కాదు, దానికి తగ్గ caption వ్రాయడంలో శ్రీ బాపు గారు దిట్ట అనడంలో సందేహం లేదు. ఏది గొప్పా, గీతా, వ్యాఖ్యా అంటే, రెండూ కలిపితేనే కదా అసలు అందం.. .. బాపుగారి గీతని, వ్యాఖ్య లేకుండా ఆస్వాదించడం కష్టం. దానికి ముందుగా, తెలుగు భాష చదవడం రావాలి. కానీ, ఈరోజుల్లో ఎవరిని చూసినా, “ మాట్టాడ్డం వచ్చుకానీ, రాయడం చదవడం రాదండీ..” అంటూ, ఏదో ఘనకార్యం చేసినట్టు, వాళ్ళూ, వారి తల్లితండ్రులూ చెప్పుకోడం. సినిమాల్లోనూ, టీవీల్లోనూ, ఎప్పుడో అప్పుడప్పుడుతప్ప ప్రతీరోజూ వార్తాపత్రికల్లో వచ్చేదీ, మన శాసన సభల్లో, రాజకీయనాయకుల ప్రసంగాలూ, మాత్రమే తెలుగుభాషగా భావించే దౌర్భాగ్య స్థితిలో ఉన్నాము. ఇది మన దురదృష్టం.

    శ్రీ బాపూ గారు, ఒక ముద్దుగుమ్మ బొమ్మ వేశారూ అంటే, అది అందానికి నిర్వచనంగా అయిపోయింది. తెలుగునాట అమ్మాయిల వేషధారణకి ఓ “ ప్రామాణికం “ గా ఉండేది, ఒకానొకప్పుడు. ఓ దేవుడి బొమ్మ వేశారూ అంటే, “ ఓహో.. రాముడు ఇలా ఉండేవాడా… శ్రీ కృష్ణుడు ఇలా ఉండేవాడా.. “ అనుకునేటంత గా ఉండేవి. అంతదాకా ఎందుకూ, రావణాసురుడిలోనూ జీవకళ ఉండేది.

    ఖండఖండాంతరాల్లో తెలుగు వారికి, ఎప్పుడైనా నిరాశా, నిస్పృహా కలిగితే, సంజీవిని లాటి మందు, శ్రీ బాపూ గారి కార్టూనే అనడంలో సందేహం లేదు. ఒక్కో కార్టున్ చూస్తే, ఒకసారి మందహాసం రావొచ్చు, ఒక్కోటి చూస్తే ఫక్కున నవ్వొచ్చేయొచ్చు. గట్టిగా నవ్వి కడుపునొప్పికూడా రావొచ్చు. “నవ్వునాలుగువిధాల చేటు” అన్న సామెత ని “ ఒట్టుతీసి గట్టుమీదపెట్టు” అన్నంతలా, మార్చేసిన ఘనాపాఠీ శ్రీ బాపూ గారు. బాపూ గారి కార్టూన్ చూస్తే నవ్వడం అనేది, తెలుగువారి హక్కుగా మారిపోయింది. కానీ వీటన్నిటినీ ఆస్వాదించి, మనసారా నవ్వుకోడానికి తెలుగు భాష చదవడం రావాలి. ఏదో తూతూ మంత్రంగా, ఆయన వ్రాసిన కాప్షన్ ని అనువాదం చేస్తే , మజా ఉండదు.

    అదృష్టవంతులు శ్రీ బాపూ గారు—తెలుగురాష్ట్రం విడిపోయిన మొదట్లోనే వెళ్ళిపోయారు, లేకపోతే, ప్రస్థుతం ఇరు రాష్ట్రాల మధ్యా జరుగుతూన్న అనవసరపు రాధ్ధాంతాలు చూడలేక “ కుంచె సన్యాసం “ చేసేవారేమో..

    శ్రీ బాపూ గారు వేసిన లక్షలాది కార్టూన్లలో కొన్ని….

Bapu2 001Bapu4 001Bapu1 001

బాతాఖాని- లక్ష్మిఫణి కబుర్లు— గురువుగారూ… మరీ అంత అవసరమంటారా ?

    బ్రహ్మశ్రీ చాగంటి కోటేశ్వరరావు గారి గురించి, 2009 లో మేము రాజమండ్రి కాపరానికి వెళ్ళే వరకూ తెలియదు. ఈ ప్రవచనాలు వగైరా, కూడా వినడం మొదలెట్టింది, రాజమండ్రి లో, మొట్టమొదట సారి, శ్రీ గరికపాటి వారి ప్రసంగం, ప్రత్యక్షంగా విన్నప్పుడే. ఆరోజుల్లోనే, భక్తి టీవీ వారు ప్రతీరోజూ, శ్రీ గరికపాటి వారి మహాభారతం మొదలెట్టారు, ప్రతీరోజూ క్రమం తప్పకుండా వినేవాళ్ళం. అప్పుడు, తెలిసింది, మా ఇంటికి ఎదురుగా ఉండే ఒకాయనద్వారా, శ్రీ చాగంటి వారి గురించి. ఆరోజుల్లోనే, నా అంతర్జాల ప్రస్థానం, బ్లాగులూ, మొదలవడంతో, కొద్దిగా నెట్ గురించికూడా తెలిసింది. శ్రీ చాగంటి వారి ప్రవచనాలకి ప్రత్యేకంగా ఒక సైట్ ఉన్నట్టుకూడా అప్పుడే తెలిసింది. ఇదంతా పూర్వరంగం.

    శ్రీ చాగంటి వారి ప్రవచనాలు వినేవారు ప్రపంచంలో ఎంతమంది ఉంటారో లెక్క కట్టలేము. దానికి కారణం, వారి భాషాపటిమ, ధారణాశక్తి.. ఏ విషయం గురించి చెప్పినా, అరటి పండు ఒలిచిపెట్టినట్టు చెప్పడం వారి ప్రత్యేకత. ఒకలా చెప్పాలంటే శ్రీ చాగంటి వారి ప్రవచనాలకి addict అయిపోయాము. ఇప్పటిదాకా, వారి ప్రవచనాలు ప్రత్యక్షంగా వినే అదృష్టం కలగలేదని బాధపడుతూంటాము. ఆయనేమో పూణే రారూ, మాకేమో , ఆయన ప్రవచనాలు చెప్పేటైములో మన ప్రాంతాలకి వెళ్ళే అవకాశం ఉండదూ. పోనిద్దూ, ఎప్పుడు రాసిపెట్టుంటే అప్పుడే జరుగుతుందీ, అని వదిలేశాము.

    ఈమధ్య, గోదావరీ పుష్కరాల సందర్భంలో, ఆయన ప్రవచనాలమీద, కొన్ని విమర్శలు, అవీ తోటి ప్రవచనకారుల నుండి, రావడం, విని కొద్దిగా బాధపడ్డాము. ఎక్కడో అనిపించింది, బహుశా శ్రీ చాగంటి వారికి వస్తూన్న, Public Exposure కూడా ఓ కారణం అయుండొచ్చని. ఏ తెలుగు టీవీ చానెల్ చూసినా, శ్రీ చాగంటి వారే. దానితో, ఎక్కడలేని publicity వచ్చేసింది. దానికి పూర్తి హక్కుదారే కూడా. అందులో సందేహం లేదు. తోటి ప్రవచనకారులకి, అంతంత ప్రాచుర్యం రావడం , ఎవరికైనా అసూయ కలగడం కూడా but natural. దానికి సాయం, మన మీడియా వారికి కూడా చాలా కాలక్షేపం . ఆవిషయం పక్కకు పెడదాం.

    మన దేశంలో Hero Worship ఒక బలహీనత. ఏదైనా రంగంలో ఎవరైనా ప్రముఖులయారంటే చాలు, వారు ఏం చేసినా సరైనదిగానే భావిస్తారు, వారి అభిమానులు. ఓ ప్రముఖ సినీ నటుడు ఉన్నాడనుకోండి, వాడు తప్పతాగి కారు నడిపి, మనుషుల్ని చంపేసినా సరే, ఇంకోడెవడో, నెలకో పెళ్ళి చేసికున్నా సరే,ఇంకోడెవరో, రాజకీయపార్టి ప్రారంభించి,పదవులకోసం అధికారపార్టీలో, తను స్థాపించిన పార్టీని విలీనం చేసినా సరే అలాటివన్నీ just one of those things అంటారు. ఇంకొంతమందైతే, సమాజ సేవ అని పేరుపెట్టి, టీవీ ప్రకటనల ద్వారా, జనాలని impress చేసి, వారికి కోట్లాది రూపాయల నష్టాన్ని కలిగించినా సరే, లేదా వాళ్ళు endorse చేసినవి తిని, రోగాలు తెచ్చికున్నాసరే, ఆ celebrities మీద మాత్రం ఈగ వాలనీయరు.. అది మన దౌర్భాగ్యం.

     ఒక వ్యక్తి పేరు చెప్పగానే మనం వారిని ఒక విషయానికి relate చేస్తాము. అలాగే శ్రీ చాగంటి వారి ప్రవచనం అనగానే, ఏ లలితామ్మవారి గురించో, సౌందర్యలహరి గురించో, ఏ శంకర భగవద్పాదుల గురించో, వెంకటేశ్వర వైభవం గురించో, కాదూ కూడదూ అంటే, ముక్తిమార్గం గురించో, పునర్జన్మ గురించో చెప్తారని ఒక IMAGE ఉంది.. మధ్యమధ్యలో కాలేజీలకి వెళ్ళి, Pesonality Development మీద కూడా ప్రసంగాలు చేస్తూంటారు. వారు ఏ Subject మీదైనా అనర్గళంగా చెప్పగలరు. శ్రధ్ధగా వింటారు కూడానూ విద్యార్ధులు. అలాటి సందర్భాలలో, శ్రీ చాగంటి వారు, ఓ Professional Consultant లాగే కనిపిస్తారు, ఓ ప్యాంటూ, చొక్కా వేసికుని. కానీ ప్రవచనాల విషయం వచ్చేసరికి మాత్రం, ఓ పంచా, లాల్చీ, కండువా, మెడలో ఓ దండతోనే, సందర్భానుసారం దర్శనం ఇస్తారు. ఈమధ్యన భాగ్యనగరంలో, శంకరాభరణం గురించి ప్రవచనం అని చదివాము. ఏ శంకరుడి గురించో, లేదా శంకరుడి ఆభరణం వాసుకి గురించో, లేదా అప్పుడప్పుడు వారు చెప్పే సంగీత ప్రవచనాల సందర్భంలో, ఏ “ శంకరాభరణం “ రాగం గురించో, అనుకున్నాము కానీ, మరీ శంకరాభరణం సినిమా గురించి అని మాత్రం ఊహించలేదు..

     శంకరాభరణం was definitely a good Film , but not The Greatest Film శ్రీ చాగంటి వారు చెప్పినట్టుగా. ఆరోజుల్లో వచ్చిన సినిమాలకంటే, ఇది కొద్దిగా వైవిధ్యంగా ఉంది. పైగా అలాటి చిత్రాలు, జయభేరి , భక్త జయదేవ లాటివి ఎప్పుడో వచ్చాయి. కొద్దిగా అతిశయోక్తి చేసి చెప్పారేమో అనిపించింది. అయినా శ్రీ చాగంటి వారు ఏ దేవుడి గురించి చెప్పినా, ఏ పుణ్యక్షేత్రంగురించి చెప్పినా Totally Devoted and Committed గానే చెప్తారు ఉదాహరణకి, తిరుమల, కాశీ, అరుణాచలం, శ్రీశైలం ల గురించి చెప్పినప్పుడు, మానసిక దర్శనం పేరుచెప్పి, ఆయా క్షేత్రాల దర్శనంలో, చూడగలిగే విశేషాలు, కళ్ళకు కట్టినట్టు వర్ణిస్తారు. వెంటనే, అక్కడకి వెళ్ళి దర్శనం చేసికోకపోతే మన జన్మ వ్యర్ధం అనుకుని, తీరా వెళ్తే, ఆయన చెప్పిన విషయాలు మనం చూడడం సాధ్యంకాదు. తిరుమలలో అన్నీ చూసే భాగ్యం, శ్రీ చాగంటివారు కాబట్టి వీలైంది కానీ, మనలాటి అనామకులకి క్షణంలో లక్షో వంతు కూడా దొరకదు. అది అందరికీ తెలిసిందే, అయినా ఆయన చెప్తారు మనం విని సంతృప్తి చెందుతాము..

    ప్రస్తుత ప్రవచనం లో, శ్రీ చాగంటి వారు సినిమాలోని ఒక్కో దృశ్యం గురించి ప్రసంగిస్తూ, దానిని, పురాణాలలోని ఘట్టాలతో పోల్చి చెప్పారు. చాలా బాగుంది. కానీ, ఆ సభలో ఉన్న శ్రీ విశ్వనాథ్, ఆయన హావభావాలు చూసినప్పుడు నాకు అనిపించిందేమిటా అంటే ..” అఛ్ఛా.. అలాగా.. అసలు నేనలాగే అనుకోలేదూ…” అని. బహుశా నేనకున్నది తప్పైయుండొచ్చు. కానీ , నాకు మాత్రం అలాగే అనిపించింది. ఆమధ్యన “జులాయి” అని ఓ సినిమాలో, హీరో, పోలీసు స్టేషన్ లో, బ్రహ్మాజీ అసిస్టెంట్లని ఎడా పెడా బాదేస్తాడు. అది చూసి, ఓ పోలీసు “ అయ్యబాబోయ్.. నా టెబుల్ మీద ఇన్ని మారణాయుధాలున్నాయా… “ అంటాడు. నాకు శ్రీ విశ్వనాథ్ గారిని చూస్తే అదే గుర్తొచ్చింది.

    3 గంటల, 36 నిముషాల “ప్రవచనం” లోనూ, అలాటి సినిమా తీయడానికి ధైర్యం చేసిన శ్రీ ఏడిద నాగేశ్వరరావుగారి గురించి కానీ, అద్భుతమైన బాణీలు కట్టిన శ్రీ మహదేవన్ గారి గురించి కానీ, ఒక్కమాట లేకపోవడం చాలా బాధేసింది. ఈరోజుల్లో జరిగే అదేదో, ఆడియో ఫంక్షన్ లాగ ఉందనిపించింది. కానీ చెప్పింది గురువుగారు శ్రీ చాగంటివారాయె, శిరోధార్యం కదా… గురువుగారూ… మీరు ఆధ్యాత్మిక ప్రవచనాలు చెప్తేనే బాగుంటుందండీ… మరీ సినిమాల వైపుకి వద్దు సార్ , ఎంత “గొప్ప” సినిమా అయినా సరే. మా దృష్టిలో మీరు ఎప్పుడూ శిఖరం మీదే ఉండాలి. కిందకు దిగాల్సిన అవసరం లేదు. మిమ్మల్ని అపర శంకరాచార్యుల గా కొలిచేవారు,ఎందరో ఉన్నారు…

    రేపెప్పుడో బాహుబలి గురించి ప్రవచనాలు వచ్చినా ఆశ్చర్యపడక్కర్లేదు. It is the Order of The Day…

    ఆ విడియో మీరు కూడా చూసి “తరించండి “

1. https://www.youtube.com/watch?v=d8rbI6VbMKQ

2. https://www.youtube.com/watch?v=HowdXu-tO60

బాతాఖాని- లక్ష్మిఫణి కబుర్లు– మళ్ళీ ఈ ” Special Status ” ఎందుకో…..

   ఏమిటో, మనవాళ్ళకి రోజుకో గొడవుంటేనే కానీ, తోచదు. క్రికెట్ లో అవేవో One Day International లాగ, ఒకరోజు “దీక్ష”, “మూడు గంటలు ఉపోషం “ టివీల్లో చర్చలూ అయితే పరవాలేదు కానీ, మరీ ప్రాణాలు తీసికోవడం ఎందుకో అర్ధం అవదు. పోనీ అదేదో “ ప్రత్యేక హోదా “ అనేది వచ్చేస్తే, రాష్ట్రం ఏదైనా రాత్రికి రాత్రి బాగుపడిపోతుందా? మహా అయితే, రాజకీయ నాయకుల జేబులు ఇంకొంచెం నిండుతాయి. ఈమాత్రం దానికి, పాపం ఆయనెవరో ఆత్మాహుతి చేసికున్నారుట. వెంకయ్యనాయుడి దగ్గరనుండి, తెలుగువారిని నట్టేట ముంచిన కాంగ్రెస్ వాళ్ళదాకా, ప్రతీవాడూ, “ విచారం వ్యక్త “ పరిచేవాడే. కొన్ని రోజులక్రితం ఈ విషయం మీద ఒక టపా వ్రాశాను. అప్పటికీ, ఇప్పటికీ ఏమీ మార్పులేదు. మార్పు వస్తుందని ఆశించడం కూడా, బుధ్ధితక్కువ. ఈ విషయం రాజకీయనాయకులకీ తెలుసు. కానీ, ఏదో ఒక కాలక్షేపం ఉండాలిగా, అసలంటూ పార్లమెంటు సమావేశాలు జరుగుతే, ఓ పార్టీవాడు, ఓ ప్రసంగం చేస్తాడు, మిగిలినవాళ్ళు, నల్ల బ్యాడ్జీలూ, అట్టముక్కలూ పట్టుకుని , ఓసారి ప్రత్యక్షప్రసారాల ద్వారా మన కళ్ళకి విందుచేస్తారు. ఈమాత్రం దానికి ప్రాణాలు తీసికునేటంత అవసరం ఏం వచ్చిందో?

   అసలు ప్రత్యేకంగా మళ్ళీ ఈ “ ప్రత్యేక హోదా “ ఏమిటో? అసలు మన తెలుగువారిలో ఉన్న ప్రత్యేకత, ఇంకో భాషవారికున్నట్టు చూపించండి. ఎక్కడ చూసినా “ప్రత్యేకతే “. ఉదాహరణకి….

   1) ఒకడు చెప్పింది ఇంకోడు వినడు. ఎవడికివాడే తనంత గొప్పవాడు లేడంటాడు.

   2) ప్రత్యేక హోదా వచ్చిన మన తెలుగు బాషలో మాట్టాడేదెంతమందుంటారు? పైగా, అవతలివాడు తెలుగువాడైతే, వాడిని తెలుగువాడిలా గుర్తించడం, మన యువతరానికి < నామోషీ—అదేదో “ గుల్టీ “ అంటారు.స్కూళ్ళలో మాతృభాషలో మాట్టాడితే చివాట్లూ, చెప్పుదెబ్బలూనూ. ఇది మన వారికే ప్రత్యేకత.

   3) మన తెలుగువారిలో ఉన్నంతమంది జ్యోతిష్కులు ఇంకే భాషలోనూ ఉంటారనుకోను. అదేమి చిత్రమో, ఓ చానెల్ లో చెప్పిన వారఫలానికి, ఇంకో చానెల్ లో చెప్పినదానికీ పోలికే ఉండదు. ఒకాయన “ మిశ్రమ ఫలితాలు” అంటారు, ఇంకో ఆయన , అసలు ఈ వారమంతా పట్టిందంతా బంగారం “ అంటాడు..

   4) ఇంక ప్రవచనకారుల విషయానికొస్తే, ఇంకోరెవరికో ప్రసారమాధ్యమాలద్వారా పరపతి పెరిగిపోతుందనే దుగ్ధ తో అవాకులూ చవాకులూ మాట్టాడ్డం. ఏ ఒక్క ప్రత్యేక సందర్భం వచ్చినా, దానికి, ఒకరితో ఒకరు ఏకీభవించకపోవడం. ఉదాహరణకి, ఈ మధ్య జరిగిన గోదావరి పుష్కరాలు—ఒకరేమో జూలై 7 , అన్నారు, పైగా గోదాట్లో ఆరోజున స్నానాలూ, పిండప్రదానాలూ చేసేసి ఫొటోలూ అవీనూ. ఇంకో ఆయన జూలై 12 అన్నారు. ఠాఠ్ మేం చెప్పిందే రైటూ అనేసి, నాయుడుగారేమో, స్నానాలూ గట్రా చేసేసి, ఓ ముఫై మంది ని బలిచేసేసి ( అని కొంతమంది ఉవాచ.. ఇంకా విచారణ కమెటీ పెట్టలేదు ), ఆ పన్నెండురోజులూ, రాజమండ్రీలోనే మకాం పెట్టి, చిట్టచివరగా ఊరు పేరే మార్చేశారు.

   5) దేశవిదేశాల్లో, ఏ రంగంలోఅయినా ఘనత సాధించగానే, ఆయన పుట్టుపూర్వోత్తరాలు కూపీ లాగేసి, కర్మకాలి వారిపేరులో “ తెలుగు వాసన “ కనిపించిందా, వెంటనే “ మనవాడేనోయ్ “ అనేసి చంకలు చరిచేసికోడం. ప్రతిభాపాటవాలున్న తెలుగువారిని గుర్తించకపోవడమే అసలు మనకే స్వంతమైన “ ప్రత్యేకత”. ఉదాహరణకి , శ్రీ బాపుగారు, ఆయనకి ప్రభుత్వ బిరుదు, పక్క రాష్ట్రం ద్వారా రావడం. పాపం శ్రీ ముళ్ళపూడి వెంకట రమణ గారికైతే అసలు ఇవ్వనే లేదు.

   6) ఇంకో చిత్రమేమిటంటే, ప్రతీ ఏటా ప్రభుత్వం ప్రకటించే పద్మ ఎవార్డులని, అదేదో బిరుదులా పేరుకి ముందర తగిలించుకోడం. అదే కాకుండా, అసలు మాకు ఫలానాదే ఇవ్వాలీ అని అడుక్కోడం.

   7) ప్రసార మాధ్యమాల ద్వారా celebreties అయిన ప్రతీవాడూ, ప్రపంచంలో తనంత గొప్పవాడే లేనట్టు ప్రవర్తించడం.

   8) తెలుగు సాహిత్యం చదవడమే మహాపాపం అనుకుని, ఏ ఇద్దరు తెలుగువారు కలిసినా, అప్పుడే మార్కెట్ లోకి వచ్చిన ఇంగ్లీషు పుస్తకం గురించి చర్చించుకోడం. పైగా, వాటిని చదవనందుకు, అలాటివారిని చిన్నచూపు చూడడం.

   9) ఇంకో “ప్రత్యేకత” ఏమిటంటే, తెలుగులో వచ్చే వార మాస పత్రికల్లో, తెలుగు నటులకంటే, హిందీ చిత్రనటులగురించే రాయడం. , జాతీయ Magazines లో అసలు మనవాళ్ళనే గుర్తించరన్న విషయం మర్చిపోయి.

   10) అన్నిటిలోకీ ముఖ్యమైనది—మన ప్రజా ప్రతినిధులు, మన అదృష్టం బాగోక, ఏ ఇంగ్లీషు చానెల్ లోనో చర్చాకార్యక్రమాలకి వెళ్ళినప్పుడు, అవాకులూ, చవాకులూ పేలడం. ఉదాహరణకి అప్పుడెప్పుడో, ఓ పార్లమెంటు సభ్యుడు (పైగా మా అమలాపురం వాడేట, చెప్పుకోడానికే సిగ్గుగా ఉంది ) మన సైనిక దళాలగురించి నోటికొచ్చినట్టు మాట్టాడి, తెలుగువారందరి తలా దించుకునేటట్టు చేశాడు. అయినా అలాటివాటిని పట్టించుకోకపోవడం, మన రాష్ట్ర నాయకులకే చెల్లింది.

   ఇలా రాసుకుంటూ పోతే, మన రాష్ట్రానికి ఉన్న “ ప్రత్యేకతల “ చిఠ్ఠా, కొల్లేరు చాంతాడంత అవుతుంది. ఇంకా “Special Status “ లూ, సింగినాదాలూ ఎందుకండి బాబూ ?

   సర్వే జనా సుఖినోభవంతూ…

.

బాతాఖాని-లక్ష్మిఫణి కబుర్లు– Friendship Day ట….

   అన్ని “దినాల” లాగానే ఈరోజు “ Friendship “ దినంట.. అసలు ఈ “ దినాల” ప్రాముఖ్యం ఏమిటో నాకైతే అర్ధం అవదు. అలా అంటే చాలామంది మనోభావాలు కించపరచినట్టవుతుందేమో అని భయం. అయినా “నలుగురితోపాటు నారాయణా” అని , నా మిత్రులందరినీ ఈ రోజున అభినందిస్తూ… ఓ నాలుగు మాటలు, అదీ నా మిత్రుల గురించే వ్రాయాలని ఈ టపా…

    గత పదిహేను, ఇరవై సంవత్సరాలనుండే, ఈ “ దినాలు” మొదలయ్యాయి. ప్రత్యేకంగా సంవత్సరంలో ఓ రోజు ఒక్కోకరిని గుర్తుచేసికోవడం. ఓ రోజు Fathers Day, ఇంకో రోజు Mothers Day, ఓ రోజు Womens Day. నా ఉద్దేశ్యంలో పైచెప్పినవారందరినీ జీవితాంతం గుర్తుపెట్టుకోవాలి కానీ, ప్రత్యేకంగా ఒక్కటంటే ఒక్క రోజే కేటాయించడం అంత బాగా లేదు. ఈరోజుల్లో, ప్రతీరోజూ గుర్తుపెట్టుకోవడానికి టైము చాలడం లేదు కాబట్టి, విదేశాలలో ఏ తలమాసినవాడో ఈ పధ్ధతి మొదలెట్టేసరికి , మన వాళ్ళకీ, ఈ వేలంవెర్రి ప్రారంభం అయుంటుంది. ఇంక మొదలు—ప్రతీ షాప్ లోనూ, రెండేసి రూపాయలకి వచ్చే అవేవో రింగులూ, బ్యాండులూ… సింగినాదాలూ .. వందలు పోసి కొనుక్కుని, కనిపించినవాళ్ళందరికీ కట్టుకుంటూ పోవడం ఓ Status Symbol గా మారిపోయింది. పైగా ఈ రోజున చేతికి ఏదీ కనిపించలేదంటే, “అసలు స్నేహితులే లేరా అయ్యో..” అంటారు.

   అసలు విషయంలోకి వద్దాము. అసలు స్నేహానికి అర్ధమైనా తెలుసునా అని నా అనుమానం. కొంతమందికైతే చుట్టాలకంటే, స్నేహితులే ముఖ్యం. నిజంగా, స్నేహం చేయాలంటే, అదంత తేలికైన పని కాదు. అవేవో Wavelength, Frequency లు కలవాలి. లేకపోతే, ఒకడు ఎడ్డెం అంటే, ఇంకోడు తెడ్డెం అంటే, ఆ స్నేహం మూణ్ణాళ్ళ ముచ్చటగానే మిగిలిపోతుంది. ఒకరిగురంచి, ఇంకోరు యాగీ చేసికోవడమే జరిగేది.

   చాలామందికి రైలు ప్రయాణాలలోనూ, యాత్రలకి వెళ్ళినప్పుడో కలుస్తూంటారు. ఒకరి నెంబరు ఇంకోరూ, ఈరోజుల్లో అయితే మెయిల్ ఐడీ లూ…ఇలాటి స్నేహాలు మహా అయితే , ఓ ఏడాది పాటు నిలుస్తాయి. रात गयी बात गयी…
అసలు స్నేహానికి నిర్వచనం చెప్పాలంటే గుర్తుపెట్టుకోవాల్సింది — తెలుగువారికే స్వంతమైన “ బాపు- రమణ” స్నేహం. పైగా వారి స్నేహం అందరిలాగా , ఏడాదీ, రెండేళ్ళూ కాదు, అయిదు పుష్కరాల పైమాటే. అంతగా Friendship Day గా గుర్తించాలంటే, ఆ ఇద్దరి జయంతులో, వర్ధంతులో అయితే బాగుంటుందేమో అని నా అభిప్రాయం. అయినా ఆంఆద్మీలైన మనందరికీ అంతగా స్నేహాన్ని నిలుపుకోవడం, సాధ్యం కాకపోవచ్చు.

   ఈరోజుల్లో అంతర్జాల మహిమ ధర్మమా అని, ప్రపంచంలో చాలామందితో, బ్లాగుల ద్వారానో, ఫేస్ బుక్ ద్వారానో స్నేహాలు కలుస్తున్నాయి. కానీ, అభ్యంతరకరమైన విషయాలు, రాయనంతకాలమే నిలుస్తాయి. తిన్నతిండరక్క, తీరికూర్చుని, ఓ కులంగురించో, ఓ సమాజాన్ని గురించో రాయడం ఈరోజుల్లో ఫాషనైపోయింది. ఒకరినొకరు తిట్టుకోడంతోటే సరిపోతోంది. దానితో రెగ్యులర్ గా టపాలు రాసేవారూ, వీటికి దూరంగా వెళ్ళిపోతున్నారు.

   ఇన్ని గొడవలున్నా, పాత స్నేహితులని గుర్తుపెట్టుకునేవారు, బహుకొద్దిమందే ఉంటారు. ఆ విషయంలో, నేను మాత్రం చాలా అదృష్టవంతుడిని. నాకున్న స్నేహితులైతే, వేలల్లో ఉన్నారు, అంతర్జాలం ద్వారా. ఆ భగవంతుడు నాకు ఇచ్చిన కొంతమంది స్నేహితుల గురించి ఇదివరకు ఒక టపా పెట్టాను. అది, 2011 లో, కానీ ఈ నాలుగేళ్ళలోనూ, ఇంకొందరితో స్నేహం చేసే భాగ్యం కలిగింది. నెలకోసారైనా ఫోను చేసి క్షేమసమాచారాలు అడుగుతారు. డెభై ఏళ్ళొచ్చేశాయికదా, ఎప్పుడు వెళ్ళిపోతామో తెలియదు.
ఈమధ్యన పుష్కారలకి వెళ్దామని, నాలుగునెలల ముందుగా రిజర్వేషనైతే చేసికున్నాను. కారణాంతరాలవలన, వెళ్ళలేకపోయాము. ఆ విషయం మా అమెరికా ఫ్రెండు శ్రీ అబ్బులు గారు ఫోను చేసినప్పుడు చెప్పాను. అయ్యో పాపం అన్నారు. కానీ, ఆ మధ్యన ఓరోజు ఫోను చేసి, కొరియరు అందిందా అన్నారు. ఇదివరకు రెండు పుస్తకాలు పంపారు, మళ్ళీ ఇంకో పుస్తకమేదైనా పంపేరేమో అని చూస్తే, “ గోదావరి పుష్కర పుణ్య జలాలు.”.Misc 042 అసలు నన్ను గుర్తుపెట్టుకుని, అంత హడావిడిలోనూ, ఆ పుణ్యజలాలు పంపారే, అదీ స్నేహానికి మారు రూపం. అలాగే ఇంకొక స్నేహితులు శ్రీ రామచంద్రరావు గారు, ఎంతో అభిమానంతో, శ్రీ చాగంటి కోటేశ్వరరావుగారి, రామాయణ, భాగవత అక్షరరూపాలు. ఇంక రోజువిడిచి రోజు, క్షేమసమాచారం విచారించే, మా కొంపెల్ల శాస్త్రిగారైతే అడగక్కర్లేదు. ఆయనకున్న భవబంధాల హడావిడిలో, రెండురోజులకోసారి ఫోను చేయడం మాత్రం మర్చిపోరు. అలాగే , నెలకో, రెణ్ణెలలకో సింగపూర్ నుండి ,ఫోనుచేసి, క్షేమసమాచారం అడిగే,
చి. వాత్సల్యా …వీరే కాకుండా, కొంతమంది ” దేవదూతలు” ఉన్నారండోయ్… శ్రీ అమరేంద్రగారు, ఆనందా, రవీ దంపతులూ— వీరిని దేవదూతలని ఎందుకన్నానంటే, ఎప్పుడూ గుమ్మం వదలని నాలాటివాడికి చేయూతనిచ్చి, దైవ సందర్శనాలు చేయించి పుణ్యం కట్టుకున్నారు.వీరందరినీ ప్రస్తావించానంటే, మిగిలిన వారెవరినీ తక్కువ చేశానని కాదు, అందరూ ఆత్మీయులే,నా స్నేహితుల గురించి వ్రాయాలంటే, ఓ ఏడాది పొడుగునా, రోజుకో టపా పెట్టినా సరిపోదు. నాకున్న స్థిరచరాస్థి నా స్నేహితులే. అప్పుడప్పుడు అనుకుంటూంటాను—ఏ జన్మలో ఏ పుణ్యం చేసికున్నానో, ఇంతమంది స్నేహితులు లభించారు. వారందరికీ శుభాకాంక్షలు.
అందరిలాగా రింగులూ, ఫ్రెండ్ షిప్ బ్యాండులూ, పంపలేనేమో కానీ, నా అమూల్యమైన స్నేహితులని సాధ్యమైనంతవరకూ ఎప్పుడూ గుండెల్లో దాచుకుంటాను. అది కాస్తా ఆగిపోతే చేసేదేమీ లేదు….

   సర్వేజనా సుఖినోభవంతూ…

బాతాఖాని-లక్ష్మిఫణి కబుర్లు– Wi-f ( e ) i

    దేనికైనా అలవాటు పడకూడదు కానీ, అలవాటంటూ పడ్డామా, అంతే సంగతి. అదో వ్యసనంలా తయారవుతుంది, “నల్ల మందు” లా. కానీ కొన్ని కొన్ని వ్యసనాలు , అదేదో సర్ఫ్ వారి యాడ్డులా “ మరక కూడా మంచిదే..” లాటి కోవలోకి వస్తాయి.అలాటిదే, ఈరోజుల్లో ప్ర్రతీవారికీ ఉండే “ అంతర్జాల శోధన”. యువతరం వారైతే, చేతిలో ఉండే smart phone తో ఏదో ఒకటి వెదుకుతూనే ఉంటారు. మన నోటినుండి మాట వచ్చిందంటే చాలు, ఇదివరకటి రోజుల్లోలాగ, వినేసి ఊరుకోరు. వెంటనే టక..టకా గూగులమ్మని అడిగేయడం. మన అదృష్టం బాగుందా, మనం చెప్పినదానిలోని లోటుపాట్లు, విడిగా చెప్తారు, లేకపోతే అక్కడికక్కడే వీధిన పెట్టేస్తారు.. ఇదేదో బాగానే ఉందని, వయసులో పెద్దవారు, అంటే నాలాటి అర్భకులన్నమాట, ఈ smart phone ల హడావిడి భరించలేక, ఏదో ఓ desktop నే నమ్ముకుని బతుకుతున్నారు. అంటే, BMW, Merc, Audi ఉంటున్న ఈ రోజుల్లో ఇంకా, Maruti 800 నే నమ్ముకున్నట్టన్నమాట. అంతర్జాలంలో కెలకడం ప్రారంభించినప్పటినుండీ, అంటే గత పదేళ్ళనుండీ, ఆ desktop తోనే కాలక్షేపం చేస్తున్నాను, పిల్లలు ఓ కొత్త Laptop ఇచ్చినా. ఊరికే అలంకారార్ధం గంధం సమర్పయామీ అన్నట్టు కాకుండా, దానికో ప్రింటరూ, కెమేరా అన్ని కూడా ఏర్పాటు చేశారు. పాతికేళ్ళ క్రితం కొన్న 286 లాగ, బోసిగా ఉంచకూడదుగా. మళ్ళీ వాటికో Broadband ఒకటుండొద్దూ, “ సూక్ష్మం లో మోక్షం “ అన్నట్టు, మన ప్రభుత్వ BSNL వారిదే తీసికున్నాను. ఏదో పనైపోతోంది. చవకలోనే అవుతోంది. Unlimited కి 500 అంటే చవకే కదా, ఈరోజుల్లో చూస్తే. అయినా అదేదో Laptop ఒకటుండడం వలనైతేనేమిటి, ఎప్పుడైనా ఏ ఊరైనా వెళ్తే “ పోజు” పెట్టి చూపించుకోడానికైతే నేమిటి, Idea వారి అదేదో డాంగిల్ ట అదోటి తీసికున్నాను. నేనేదో సుఖపడిపోతున్నానని మా ఇంటావిడ, ఇంట్లో నేనొకత్తినున్నానని మర్చిపోతున్నారా అంటే, తన ఫోనుకీ, అమ్మాయిచ్చిన Tab కీ కూడా, network mobility సదుపాయం తీసికున్నాను. కండిషను ఏమిటంటే, ఇంట్లో ఉన్నంతవరకూ BSNL wi-fi మాత్రమే ఉపయోగించాలీ అని, లేకపోతే బిల్లులు తడిపిమోపెడయిపోవూ ?

    ఏదో అప్పుడప్పుడు తప్పించి, BSNL వారి ధర్మమా అని ఇన్నాళ్ళూ కాలక్షేపానికి లోటేమీలేదు. అదేమిటో, గత రెండు నెలలుగా, తిప్పలు పెట్టడం ప్రారంభం అయింది. ఓ పదినిముషాలు పనిచేయడం, ఆగిపోవడం. నేనేమో 198 కి ఫోనుచేసి ఫిర్యాదు చేయడం. వాళ్ళేమో 1 నొక్కూ, 2 నొక్కూ, 3 నొక్కూ.. కాదూ అంటే # * తో ఓ పాతికపైన ఫిర్యాదులు వెళ్ళాయి.పైగా మొబైల్ లో ఓ sms ఫలానా నెంబరూ..అంటూ. నేను చేయడం, వారి wireman ఏదో చేయడం, బాగుపడడం, Exchange నుంచి ఓ ఫోనూ “ బాగుపడిందా..” అంటూ. కర్మకాలి ఆ టైములో పనిచేసేది, చేస్తోందీ అనడం తరవాయి, మళ్ళీ ఓ sms… “ your complaint no…. has been resolved..” అంటూ. పట్టుమని పదినిముషాలైనా కాకుండా, మళ్ళీ ఆగిపోవడం, నేనేమో మళ్ళీ 198 వాళ్ళతో రిజిస్టరు చేయడం. Action replay ప్రారంభం. విసుగెత్తిపోయిందంటే నమ్మండి, గ్యాసు సిలిండరు ఎప్పుడయిపోతుందో, గుండె కొట్టుకోడం ఎప్పుడాగిపోతుందో చెప్పలేమనేవారు… ఆ చిఠ్ఠా లోకి నా BSNL Broadband కూడా చేరిపోయింది. Standby గా అదేదో idea ది ఉందిగా, దానితో నా పని కానిచ్చేసుకునే వాడిని. మా ఇంటావిడకి కూడా, ఇంక wi-fi గురించి పట్టించుకోకుండా, ఇంట్లోకూడా ఆవిడ mobile network వాడుకోమని, ఓ “వరం” ఇచ్చేశాను. ఏదో అనుకోవడమే కానీ, నేను చెప్పాలా ఏమిటీ…. మనం చెప్పామూ అనుకోడం ఓ తుత్తి. నిజం చెప్పాలంటే, నేను ప్రతీరోజూ Facebook లో పెడుతూన్న సమాచారం తనే వెదికి పెడుతూంటుంది.అంతే కాకుండా, రోజంతా పాత పుస్తకాలు చదవడం, ఏదైనా విషయం ఉంటే, నాకు ఆ లింకు పంపడం.

   చెప్పొచ్చేదేమిటంటే, ప్రొద్దుటే లేవగానే , net ఉందో, లేదో చూసుకోడం, నూటికి తొంభై సార్లు ఉండేది కాదు. పోనీ 198 వాడితో రిజిస్టరు చేద్దామా అంటే, “ your complaint is already registered.. present status.. technical repair is in hand..” చచ్చినట్టు, ఎక్స్చేంజ్ కి వెళ్ళడం, నా గోడు చెప్పుకోడం, వాళ్ళేమో చేస్తాననడం. ప్రతీరోజూ ఇదో పనిగా తయారయింది. ఇంక ఇలా కాదని, పైఅధికారులకి చెప్తేనే కానీ, అయే పని కాదూ అనుకుని, ఆయనెవరో ఉంటే, వెళ్ళి ముందర నా గొడవంతా చెప్పాను. నా ఎదురుగుండానే, అందరినీ పిలిచి, విషయమేదో అడిగారు, వాళ్ళూ చెప్పారు. చివరకి ఆయన, అదేదో drop అంటే “చుక్కలు” కాదు, కిటికీలోంచి వైరు లాగి, కనెక్టు చేయమన్నారు. ఆ వైరుమాన్ వచ్చి మొత్తానికి అదేదో చేశాడు… కథ సుఖాంతం.

    ఏ గొడవా లేకుండా ఉంటే తోచడంలేదు. ప్రొద్దుటే లేవడం, నెట్ ఉందో లేదో చూసుకోడం.. ఎక్కడకి పోతుందీ.. లక్షణంగా ఉంది. అయినా అలవాటు పడ్డ ప్రాణం కదూ.. చివరకి మా ఇంటావిడ “ అస్తమానూ wi-fi ఉందా అని కాదు, wife గురించికూడా పట్టించుకోవాలి…” అని చివాట్లేసింది…
సర్వేజనా సుఖినోభవంతూ…

బాతాఖాని-లక్ష్మిఫణి కబుర్లు– ఉంటే పూర్తిగా ఉండాలి కానీ…

    సాధారణంగా పరిపాలనా వ్యవస్థ, అది దేశానికి సంబంధించినది అవనీయండి, రాష్ట్రానికి సంబంధించినది అవనీయండి, అంతదాకా ఎందుకూ, ఇళ్ళల్లో అవనీయండి, ఒక్కోరికి కొన్ని కొన్ని అధికారాలుంటాయి. . వాటినే కొండొకచో Administrative powers / Executive Powers గా విభజించారు, మన రాజ్యాంగ సృష్టికర్తలు. కంగారు పడకండి, ఇప్పుడు, నేను మీఅందరికీ civics లో క్లాసు పీకుతున్నాననుకోకండి. ఏదో , ఆ మాత్రం ఉపోద్ఘాతం చెప్తే, మీకు సుళువుగా అర్ధం అవుతుందని. అలాగని, మీ అందరికీ ఈ విషయాలు తెలియవనీ కాదు. అందరికీ తెలిసినవే, కానీ పెద్దగా పట్టించుకోరు. అధవా పట్టించుకున్నా, పోన్లెద్దూ.. ఎవరి గొడవలు వారికుండగా, మళ్ళీ ఇంకోటెందుకూ అనుకుంటారు..

   ఇంక అసలు కథలోకి వద్దాం. మన దేశం ఉందా, దానికి ఓ రాజధాని ఢిల్లి. ప్రపంచంలోని మిగిలిన దేశాల గురించి, అంతగా తెలియదనుకోండి, కానీ మన దేశ రాజధానిలో రెండు ప్రభుత్వాలున్నాయి. ఏదో ఇన్నాళ్ళూ, కేంద్రంలోనూ, ఢిల్లీ కేంద్రపాలిత ప్రాంతంలోనూ, ఒకే పార్టీ అధికారంలో ఉండేది కనుక, గొడవలేవీ ఉండేవి కావు.. సుఖంగా పాలించేవారు, హాయిగా కావాల్సినదేదో తింటూ. రోజులన్నీ ఒకేలా ఉండవుగా, ఆ కేంద్రపాలిత ప్రాంతానికీ, ఎన్నికలొచ్చాయి. అక్కడి ప్రజలేమో , కొద్దిగా బుధ్ధిజీవులాయె. అదేదో Intellectuals అంటారే అలాటివారు. వాళ్ళకి గత కొన్ని సంవత్సరాలుగా జరుగుతున్న పరిపాలనంటే, మొహం మొత్తేసి, ఆయనెవరో కేజ్రీవాల్ ట, ఆయనకి పట్టం కట్టేసి, పనిలో పనిగా, మిగిలిన జాతీయపార్టీలని తుడిచిపెట్టేశారు. అక్కడ కూడా ఓ చిత్రం ఉంది, ప్రధానమంత్రి శ్రీ మోదీ గారేమో, అదేదో “స్వఛ్ఛభారత్” నినాదంతో, అందరి చేతులకీ చీపుళ్ళు ఇచ్చి శుభ్రపరచమన్నారు. అదే టైములో ఢిల్లీ ఎన్నికలు వచ్చాయి. ఆ కేజ్రీవాల్ గారి పార్టీ చిహ్నమేమో “ చీపురు”. ఓటర్లందరూ, చీపురుకనిపించేసరికి, మోదీగారి “స్వచ్చభారత్ “ గుర్తొచ్చి, ఆ చిహ్నానికి అన్ని ఓట్లూ వేశాసేరని జనాంతికం గా చెప్పుకున్నారు. మొత్తానికి పరిపాలన మొదలయింది. ఏమిటో అంతా గందరగోళం. రెండు చట్టసభలూ అవీనూ. ఏ పని చేయడానికీ , ముఖ్యమంత్రిగారికి అధికారాలు లేవుట. ఏం చేయాలన్నా, లెఫ్టినెంటు గవర్నర్ గారి అనుమతి తీసికోవాలిట. పైగా రాజ్యాంగంలో పొందుపరచిన అధికారాల పట్టీ అంతా ముందు పెట్టుకుని, ముఖ్యమంత్రిగారు ఏదైనా ఆర్డరు వేస్తే, వెంటనే వాటిని రద్దుచేసేస్తున్నారు. అదేదో “ అత్తగారు, కోడలు” సామెతలోలాగ. ఎవరినీ బదిలీలు చేయకూడదుట, పోలిసు వ్యవస్థ అంతా కేంద్రం చేతిలోనేట. మరి ఇంకెందుకూ, ఈ పదవులూ, సింగినాదాలూనూ. Executive Powers లేనప్పుడు, పాలన ఎలా వెలగబెడతారూ? ఊరికే ఉత్సవవిగ్రహం లాగ ముఖ్యమంత్రి అయితే కుదురుతుందా? దేశంలోని, ఏ గవర్నరుకీ, చివరకి రాష్ట్రపతికి కూడా లేని అధికారాలన్నీ, ఈ ఢిల్లీ ఆయనకే. పైగా, లెఫ్టినెంటు గవర్నరు కూడానూ. ప్రస్తుతం కేంద్రంలో ఉన్న పార్టీ అదికారంలో ఉన్నంతకాలమూ, ఛస్తే Statehood మాత్రం ఇవ్వరు. ఇస్తే, కొంప మునిగిపోదూ?

    దీనికీ, ఇళ్ళల్లో ఉండేదానికి సాపత్యం ఏమిటంటారా, ఇదిగో.. వస్తున్నాను అక్కడికే మరి. ఒకానొకప్పుడు, ఇంట్లో ఉండే కుటుంబపెద్దకి చాలా అధికారాలుండేవి. ఆయనేం చెప్తే అంత. ఎవరికీ, ఎదురుచెప్పే ధైర్యం ఉండేది కాదు. కాలక్రమేణా, ఆ కుటుంబ పెద్దలు అలనాటి ఉమ్మడికుటుంబాల్లోంచి, బదిలీ అయి ప్రస్తుతపు Nuclear Family ల్లోకి వచ్చారు. రావడం వరకూ వచ్చారు. కానీ పరిస్థితి ఇదివరకటిలా కాదే. ఢిల్లీ ముఖ్యమంత్రిగారిలాగానే , ఒకనాటి “కుటుంబ పెద్ద” కూడా back seat లోకి వెళ్ళిపోయారు. ఏదో తల్లితండ్రులు మాతోనే ఉంటున్నారూ, అని చూపించుకోడానికి తప్ప, వీళ్ళూ ఉత్సవవిగ్రహాలే. Mothersday, Fathersday లకీ బొకేలు తీసికోవడమూ, ఫొటోలు తీసికుని Facebook లో పెట్టుకోడానికీ తప్ప ఇంకో ప్రయోజనం లేదు. పోనీ అలాగని వీళ్ళకేమీ పని లేదనుకుంటున్నారా, పనికి ఆహారం పథకంలో లాగ వీళ్ళకీ ఓ పనుంటుంది. భార్యాభర్తలిద్దరూ ఉద్యోగాలకి వెళ్ళే ఈరోజుల్లో, విశ్వాసపాత్రం గా పడుండేవారు వీళ్ళే కదా. మళ్ళీ “పోలికలు” చెప్తున్నానని అనుకోపోతే, ఢిల్లీ ముఖ్యమంత్రిగారిలాగ, వీరికీ Executive Powers ఉండవు. ఇంట్లో ఉండే పిల్లలు , ఈ పెద్దాళ్ళ మాట ఛస్తే వినరు. ఏం చెప్పినా, मम्मी ने बोला.. అనో, Daddy knows it అనే అంటారు, కానీ , పోనీ ఈ పెద్దాళ్ళు మన మంచికే చెబుతున్నారేమో అనే ఆలోచనా రాదు, వాళ్ళ తల్లితండ్రులు చెప్పా చెప్పరు.. పైగా Administrative Power అనేదుందిగా, ఏదైనా జరగరానిది జరిగితే ఏదో సంఝాయిషీ చెప్పుకోడానికి తప్ప ఇంకెందుకూ ఉపయోగించదు ఆ అధికారం.
నేను చెప్తున్నదానిలో ఏదైనా అతిశయోక్తి ఉందా చెప్పండి. పైగా ఏవిషయంలోనైనా , ఇంట్లో ఉన్న పెద్దవారు నియంత్రించేరంటే చాలు, వెంటనే, ఆఫీసులో ఉన్న మమ్మీకో, డాడీ కో ఫోను చేసేయడం. అక్కడేమో వాళ్ళు ఏ మీటింగులోనో ఉంటారు. వారి “ఆంఖో కా తారాల “ ఫోను రావడం తరవాయి, వీళ్ళడిగిన గొంతేరమ్మ కోరికలకి OK Beta/Beti అనేస్తారు, ఆ పిల్లలేమో Speaker ఆన్ చేసి మరీ వినిపిస్తారు, ఆ పెద్దవాళ్ళకి. పోనీ, ఫోను తాతయ్యకో, అమ్మమ్మకో ఇయ్యీ మాట్టాడతాను అనొచ్చుగా, అబ్బే, మీటింగు హడావిడిలో మళ్ళీ ఇదెందుకూ అనుకుంటారు. పోనీ సాయంత్రం పిల్లలు ఆఫీసునుండి వచ్చిన తరువాత, ఏదో మాటల్లో చెబుదామనుకున్నా, “పోనిద్దురూ మీరు మరీనూ … “ అని పెద్దాయనగారి ఇల్లాలు కొట్టిపారేస్తుంది.

    అసలు ఈ గొడవంతా ఎందుకంటే, ఈవేళ ఏదో మాల్ కి వెళ్ళాను. అక్కడ బిల్లింగు కౌంటరు దగ్గర, ఓ పెద్దాయన, తన మనవడు ట్రాలీలో పెట్టిన ఓ చిప్స్ ప్యాకెట్ పక్కకి పెట్టేస్తూంటే, ఆ మనవడెమో माम्मी को पूछा.. ठीक है बोली.. అప్పుడు ఆయన హావభావాలు చూసిన తరువాత ఈ టపా..
ఇప్పుడర్ధమయిందా, రెండు రకాల “ అధికారాలకీ “ ఉండే తేడా ఏమిటో..

   సర్వేజనా సుఖినోభవంతూ…

బాతాఖాని- లక్ష్మిఫణి కబుర్లు– కొత్త గొడవ….

    మొత్తానికి Nestle వారు noodles ని వెనక్కి ( అదీ తాత్కాలికంగా) తీసికున్నారుట. శుభం.. ప్రభుత్వాలు చేస్తూన్న ఈ “ నిషేధాల” వలన ఏదైనా ఒరుగుతుందంటారా? అంటే NO అనే సమాధానం వస్తుంది. దేశంలో వందలాది వస్తువులమీద ఇలాటి నిషేధాలు సవాలక్ష ఇప్పటికే ఉన్నాయి. అలాగని అవి లభించడం ఏమైనా ఆగిందా? హాయిగా కావాల్సినవారికి దొరుకుతూనే ఉన్నాయి. ఇదివరకటిరోజుల్లో, అంటే మద్యనిషెధం ఉన్నరోజుల్లో, సారాబట్టీలు అనేవి ఉండేవి. అలాగే మత్తు కలిగించే పదార్ధాల మీద కూడా నిషేధం ఉంది. అలాగని అవి దొరకడం లేదా? అలాగే 60- 70 లలో విదేశీ వస్తువుల మీద నిఘా ఉండేది. బంగారం, వాచీలూ, ఎలక్ట్రానిక్కు వస్తువుల మీద ఎన్నెన్ని నిషేధాలున్నా, హాయిగా దొరికేవి. అంతదాకా ఎందుకూ, సినిమాల సీడీ లు పైరసీ చేయకూడదూ అన్నారు, ఏ ఫుట్ పాత్ మీద చూసినా దొరుకుతాయి. సినిమా విడుదలతో సంబంధంలేదు. అదేదో “ ఘుట్కా” విషయమే తీసికోండి, తినేవాళ్ళు తింటూనే ఉన్నారు. ఏ కిళ్ళీబడ్డీలో చూసినా వేళ్ళాడుతూ ఉంటాయి. మరి ప్రభుత్వ ఆర్డర్లు ఏ గంగలోకెళ్ళినట్టూ?

   అక్కడికేదో మన దేశంలో చట్టం అంటే అక్కడికేదో పెద్ద “గౌరవం “ ఉన్నట్టు మాట్టాడేస్తూంటారు, అందరూ. విమానాల్లో లైటర్లూ అవీ నిషేధం అన్నారు. దానికి ఓ “ గౌరవనీయ” కేంద్ర మంత్రిగారైతే… “ కొన్నేళ్ళనుండి నేనైతే సిగరెట్టూ, లైటరూ జేబులోనే పెట్టుకుంటున్నాను..” అని ఓ “ఘనకార్యం “ లా చెప్పుకున్నాడు. చిత్రం ఏమిటంటే, ఆయనగారే విమానాలూ గట్రా విభాగానికి మంత్రి. ఇలా ఉంటుంది.. చట్టాల దారి చట్టాలదే, నాయకుల దారి నాయకులదే… పర్వారణం మీదైతే లెక్కలేనన్ని చట్టాలున్నాయి. అలాగని అన్నీ పాటిస్తున్నారా? నదులలో నీళ్ళు ఎలా ఉన్నాయో చెప్పక్కర్లేదు.

    ఈ మాయదారివన్నీ దేశంలోకి ఎప్పుడొచ్చాయిట? ఇదివరకటిరోజుల్లో ఎప్పుడైనా విన్నామా అసలు? ఏదో “ గొల్లభామ “ మార్కు పాలడబ్బాతొ మొదలయిన Nestle వారు ప్రతీ దాంట్లోకీ వచ్చేశారు. ఈ జంక్ ఫుడ్ అన్నది ఓసారి రుచిచూశారా అంటే చాలు, వదిలేది లేదు. ఏం కలుపుతారో తెలియదు. అలాగని రాత్రికి రాత్రి ఏదో అయిపోతుందనీ కాదూ, మరీ అలా అయిపోతే వాళ్ళ వ్యాపారాలు పెరగొద్దూ, ఆరారగా తింటూండాలి, డబ్బులు తగలేస్తూండాలి, ఆరోగ్యాలు మంట కలుపుకుంటూండాలి… ఎంత కథా ఎంత కమామీషూ?

    ఎక్కడ చూసినా రెడీ మేడ్ తిళ్ళే. ఒళ్ళొంచి పనిచేయడానికి బధ్ధకం. ఓ ప్యాకెట్ పిల్లాడికిచ్చేస్తే, తినేసి పడుంటాడు. పైగా వాటిల్లో ఎకానమీ ప్యాక్కులూ, ఫామిలీ ప్యాక్కులూనూ. ఏదో మాయదారి బ్రాండు ఒకటి రావడం తరవాయి, మన సినిమావాళ్ళూ, లేదా ఆటగాళ్ళూ తెయ్యిమంటూ హోరెత్తేయించేయడం. రాత్రీ పగలూ. టీవీ ముందర కూర్చోడం తరవాయి, ఒకడేమో ఫలానాది తినమంటాడు, ఇంకోడేమో ఫలానా హౌసింగులో డబ్బెట్టమంటాడు, ఇంకోడు ఫలానా బట్టలసబ్బే వాడమంటాడు, ఇంకో చిత్రం ఏమిటంటే, ఆ బట్టలుతకమనేవాడు, సాధారణంగా సినిమాల్లో ఛాన్సొస్తే, పైబట్టలు విప్పేస్తాడు, కానీ ఈ బట్టలసబ్బు యాడ్ లో మాత్రం తీయడు. అంటే తనకే నమ్మకం లేనట్టా? అలాగే ఇంకోడు గిన్నెలు తోమే పవుడర్, Toilets లో వాడుకునే liquid ఇలా అర్ధం పర్ధం లేకుండా, డబ్బులొస్తున్నాయి కదా అని ఎడా పెడా వాగేయడం. అసలు ఆ వస్తువులు/ డ్రింకులు/ తిండి పదార్ధాలూ వాడిన మొహాలేనా అవి? వాడెమంటే నమ్మాలి.. వాళ్ళ డబ్బులు వాళ్ళకి వస్తే చాలు, ఎవడెగంగలోకి పోయినా, వాళ్ళకేమీ నష్టం లేదు. కొన్నేళ్ళ క్రితం , మన భారతరత్నం గారు, అదేదో Hometrade అని ఓ కంపెనీకి ప్రకటనలు చేశాడు, తీరా నమ్మి డబ్బులు పెట్టినవాళ్ళందరికీ చిప్ప చేతికొచ్చింది. బాగుపడ్డవాళ్ళెవరయ్యా అంటే, భారతరత్నాలూ, సినిమా వాళ్ళూ, ఆ కంపెనీ వాళ్ళూనూ.

    ఈ నూడుల్స్ మాటలా ఉంచితే, ఇంకా చాలానే ఉన్నాయి. అవేవో బర్గర్లూ, పీజాలూ—ఎప్పుడో ఎవడొ వీళ్ళ వెనక్కాలకూడా పడతాడు. అసలు ఎవరో ఏదో చెప్పాలని కాకుండా, మనంతట మనమే ఓ నియంత్రణ పెట్టేసికోవచ్చుగా. నికమే, ఈరోజుల్లో ఎవరికీ టైముండడంలేదు, వంటా వార్పూ చేసికోడానికి, ఆ కారణం తోనే కదా, వీటన్నిటి వెనక్కాలా పడుతున్నది. తినొద్దని ఎవరూ అనరు. కానీ దానిక్కూడా ఓ లిమిటంటూ ఉండాలి. చాలామంది వైద్యం పేరుతో, ఓ “ చుక్క “ వేసికుంటారు. అలాగని వారి ఆరోగ్యాలు పాడైపోవడంలేదుగా, ఏదో “ ఔషధం” లాగ తీసికుంటారు.

    అఛ్ఛా, ఇప్పుడు ఆ కంపెనీ వాళ్ళు న్యూడుల్స్ ని తీసేశారండి, రేపణ్ణుంచి తినడం మానేస్తారంటారా? ఇదివరకు పబ్లిక్ గా తినేవారు, ఇటుపైన చాటుగా తింటారు అంతే తేడా. మనదేశంలో ఏదైనా నిషేధించారంటే దానిమీద “ మోజు” ఎక్కువైపోతుంది. ఏది తీసికోండి, ఈ ఒరవడే కనిపిస్తుంది. అందులోనూ, చిన్నపిల్లలకి ఇన్నేళ్ళనుండీ అలవాటు చేసి, ఇప్పుడు మానేయమంటే అంత సుళువా? ఇంట్లో పెట్టకపోతే ఏ స్నేహితుడింటికో వెళ్ళి తింటాడు. పెద్దవారికే దిక్కులేదు, ఇంక చిన్నపిల్లల్ని నియంత్రించగలరంటారా? ఈవేళ టీవీల్లో దేశమంతా జరుగుతూన్న so called ఆందోళనలు చూపించారు. అందులో చిన్నపిల్లలందరూ ఆ మ్యాగీ నూడుల్స్ ప్యాకెట్లని మంటల్లో వేస్తున్నట్టు. టీవీల్లో కనిపిస్తారంటే, ఎవడైనా చేస్తాడు.పైగా అలా చేసినందుకు , ఫీజు గా ఓ పదిపదిహేను ప్యాకెట్ల మ్యాగీలిచ్చినా ఇచ్చుండొచ్చు. ఎవడు చూడొచ్చాడు? Endorsement లు చేసేవాళ్ళు డబ్బులు తీసికోవడం లేదూ, ఇదీ అలాగే…

    చివరగా ఇంకో సంగతి—బజారులో దొరికే నానా చెత్తా పిల్లలకి పెట్టొద్దని ఇళ్ళల్లో పెద్దవారు మొత్తుకుంటూనే ఉంటారు. వింటేగా… ఎవడో బయటివాడు చెప్తే అదే వేదవాక్కు…

   సర్వేజనా సుఖినోభవంతూ…

అనుసరించు

Get every new post delivered to your Inbox.

మరో 49గురు చందాదార్లతో చేరండి